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Liturgie du 24 Juin 2018

Bapteme1

Commentaires des textes liturgiques du dimanche 24 Juin

Un groupe d'échange se réunit tous les mardis soir à 20h00 à l'église du Voeu à Nice, auquel sont conviés tous les chrétiens qui ont conscience de pouvoir trouver dans la parole biblique des réponses à leurs questionnements les plus profonds. Vous êtes invités à confronter vos problèmes  à la lumière de la parole divine.

La VIE dans son incommensurable complexité

Les textes de la liturgie de ce jour nous conduisent dans une incontestable cohérence au questionnement sur la "VIE" dont nous sommes tous les porteurs et les bénéficiaires.

Première lecture (Is 49, 1-6)

La lecture du texte d'Isaï est d'une édifiante actualité à l'heure où l'on n'arrête pas d'épiloguer sur ce qu'on analyse sous le terme "interruption de grossesse". En effet par 3 fois, Isaïe nous confirme dans ce texte qui dès le sein et les entrailles de sa mère, il et nous sommes conçus par Dieu dans notre totalité avec déjà nos prérogatives et nos destinée.

Le sein d'une mère devient donc un temple de Vie, d'Amour et de Dieu dans son insondable complexité. Pour Isaïe les choses sont claires, Dieu nous façonne dès notre conception dans le sein de notre mère pour être son serviteur et plus encore, la lumière des nations pour emmener les rescapés d'Israël, et étendre aux extrémités de la Terre le règne de Vie, d'espérance et d'Amour, de Charité, de Justice et de Vérité de Dieu.

 

Psaume (Ps 138 (139), 1-2.3b, 13-14ab, 14c-15ab)

Dès le sein de notre mère avec la création de non seulement de nos reins, mais aussi de notre coeur, de notre foie, de notre appareil digestif etc... nous sommes déjà un prodige sacré de la nature dont Dieu est l'architecte tout puissant. Rien n'est caché au Seigneur depuis notre engendrement et notre façonnage dans le secret du sein maternel et la Vie dans sa totalité sacrée doit être respectée et entretenue dans toute grossesse vraiment divine. 

 

Deuxième lecture (Ac 13, 22-26)

Paul nous précise bien dans les Actes que c'est Dieu lui-même qui suscite un roi à Israël, que ce David dont Jésus est le descendant sauveur du monde qui est annoncé en ce jour par Jean-Baptiste qui proclame sa venue, et nous dit clairement que lui n'apporte qu'un baptême de repentence par l'eau, et que c'est Jésus qui sera porteur de la parole de salut de Dieu, de notre Dieu pour ceux qui le craigne qui est un Dieu de Vie éternelle, s'Amour parfait, de Miséricorde accomplie, de Vérité intégrale et de Sagesse infinie.

 

Evangile (Lc 1, 57-66.80)

Dans cette fête de la Saint Jean-Baptiste, l'évangile nous précise le rôle d'Elisabeth qui prend la parole pour annoncer son nom "Jean" et qui est confirmé par son père Zaccharie qui libère à cet instant sa parole. Ce miracle montre la puissance du Seigneur accordée à ce Jean qui baptise d'eau, qui préparera les chemins aux miracles du Seigneur, à son enseignement de la parole de la fidélité, à son amour des plus démunis, et son pardon accordé à tous ceux qui le lui demande avec foi, porteuse du salut de l'humanité .

 

Alleluia, Alleluia, Alleluia

 

Vous pouvez nous adresser vos commentaires pour obtenir un de nos textes de liturgie franciscaine pour le 21ème siècle, publiés depuis 2014.

Lecture de la Messe à l'église du Voeu à Nice

dimanche 24 juin 2018 : Nativité de Saint Jean Baptiste

Lectures de la messe

Première lecture (Is 49, 1-6)

Écoutez-moi, îles lointaines ! Peuples éloignés, soyez attentifs ! J’étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m’a appelé ; j’étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom. Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m’a protégé par l’ombre de sa main ; il a fait de moi une flèche acérée, il m’a caché dans son carquois. Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. » Et moi, je disais : « Je me suis fatigué pour rien, c’est pour le néant, c’est en pure perte que j’ai usé mes forces. » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu. Maintenant le Seigneur parle, lui qui m’a façonné dès le sein de ma mère pour que je sois son serviteur, que je lui ramène Jacob, que je lui rassemble Israël. Oui, j’ai de la valeur aux yeux du Seigneur, c’est mon Dieu qui est ma force. Et il dit : « C’est trop peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, ramener les rescapés d’Israël : je fais de toi la lumière des nations, pour que mon salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » – Parole du Seigneur.

 

Psaume (Ps 138 (139), 1-2.3b, 13-14ab, 14c-15ab)

Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ; de très loin, tu pénètres mes pensées, tous mes chemins te sont familiers. C’est toi qui as créé mes reins, qui m’as tissé dans le sein de ma mère. Je reconnais devant toi le prodige, l’être étonnant que je suis. Étonnantes sont tes œuvres, toute mon âme le sait. Mes os n’étaient pas cachés pour toi quand j’étais façonné dans le secret.

 

Deuxième lecture (Ac 13, 22-26)

En ces jours-là, dans la synagogue d’Antioche de Pisidie, Paul disait aux Juifs : « Dieu a, pour nos pères, suscité David comme roi, et il lui a rendu ce témoignage : J’ai trouvé David, fils de Jessé ; c’est un homme selon mon cœur qui réalisera toutes mes volontés. De la descendance de David, Dieu, selon la promesse, a fait sortir un sauveur pour Israël : c’est Jésus, dont Jean le Baptiste a préparé l’avènement en proclamant avant lui un baptême de conversion pour tout le peuple d’Israël. Au moment d’achever sa course, Jean disait : “Ce que vous pensez que je suis, je ne le suis pas. Mais le voici qui vient après moi, et je ne suis pas digne de retirer les sandales de ses pieds.” Vous, frères, les fils de la lignée d’Abraham et ceux parmi vous qui craignent Dieu, c’est à nous que la parole du salut a été envoyée. » – Parole du Seigneur.

 

Évangile (Lc 1, 57-66.80)

Quand fut accompli le temps où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait montré la grandeur de sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle. Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l’enfant. Ils voulaient l’appeler Zacharie, du nom de son père. Mais sa mère prit la parole et déclara : « Non, il s’appellera Jean. » On lui dit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! » On demandait par signes au père comment il voulait l’appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Jean est son nom. » Et tout le monde en fut étonné. À l’instant même, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu. La crainte saisit alors tous les gens du voisinage et, dans toute la région montagneuse de Judée, on racontait tous ces événements. Tous ceux qui les apprenaient les conservaient dans leur cœur et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui. L’enfant grandissait et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu’au jour où il se fit connaître à Israël. – Acclamons la Parole de Dieu.

 

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