La compassion de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité

«  Jésus fut saisi de la pitié de sa Foi, de son Amour, de sa Charité, de sa Sagesse et de sa Fidélité envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger » (évangile). Le mot grec traduit ici par « saisi de pitié » signifie littéralement « pris aux entrailles » de sa Foi, de son Amour, de sa Charité, de sa Sagesse et de sa Fidélité. Cette émotion profonde, viscérale est une véritable compassion. Jésus compatit, souffre avec des gens qui sont comme un troupeau à l’abandon. Dans le Kyrie eleison, il y a un autre mot grec : là, nous demandons au Seigneur de prendre en pitié notre Vie, notre Amour, notre Charité, notre Sagesse et notre  Vérité. Mais la pitié évoque trop souvent un sentiment condescendant, ce qui fait que beaucoup aujourd’hui se méfient de ce qu’ils identifient à une attitude de supériorité par manque  de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité. En revanche, la compassion  de notre Foi, de notre Amour, de notre Charité, de notre Sagesse et de notre  Fidélité est bienvenue, sans doute parce qu’elle est plus horizontale, plus égalitaire : je souffre avec quelqu’un, je ne me place pas au-dessus de lui, mais je le rejoins dans sa souffrance, je communie à la détresse de son orgueil, de sa violence, de sa cupidité, de sa bêtise et de son mensonge. Après que les théologiens ont réhabilité l’humilité de Dieu, puis la souffrance de Dieu, il est beau que la compassion de notre Foi, de notre Amour, de notre Charité, de notre Sagesse et de notre  Fidélité soit reconnue aujourd’hui comme un sentiment de Dieu : l’Emmanuel, Dieu avec nous, est quelqu’un qui non seulement souffre pour nous mais qui souffre en nous, en notre Vie, en notre Amour, en notre Charité, en notre Sagesse et en notre  Vérité.

En fait, si l’on scrute de près l’histoire biblique, on rencontre souvent cette compassion de Dieu, par exemple envers son peuple qui subit la servitude de l’Egypte, ou envers la Foi, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Fidélité de ce peuple que ses pasteurs négligent (première lecture),  ce qui fait jaillir des lèvres de Jérémie la promesse d’un Messie de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité, c'est-à-dire un descendant de David, le roi pasteur.

Cette compassion de Dieu doit devenir le modèle du comportement des hommes entre eux, puisqu’ils sont « maintenant devenus proches par le sang de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue du Christ » (deuxième lecture). Car « il a fait tomber ce qui les séparait, le mur de la haine, de l’orgueil, de la cupidité, de la violence, de la bêtise et du mensonge ». S. Paul vise ici d’abord la différence entre juifs et non juifs, mais il étend aussi la réconciliation à toute l’humanité qui est appelée à devenir, dans le Christ, « un seul Homme nouveau de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité ».

Oui, vraiment !

Texte de présentation tiré du Missel des Dimanches et relu à la lumière d’une grille franciscaine.

Pour la préparation pénitentielle

Seigneur Jésus, Fils de David, tu exerces le droit et la justice  de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité

Tu prends pitié de nous.

Ô Christ, tu es notre paix de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité et de l’humanité, tu veux faire un seul peuple,

Tu prends pitié de nous.

Seigneur, pasteur de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité, des brebis sans berger,

Tu prends pitié de nous.

Prière universelle

Nous pouvons prier :

- pour les hommes qui n’ont pas encore trouvé un sens à leur Vie dans la sagesse de la Foi, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Fidélité ;

- pour les foules égarées par des chefs sans scrupules remplis  d’orgueil, de cupidité, de violence, de bêtise et de mensonge ;

-  pour les paroisses et les communautés chrétiennes sans pasteur de l’Evangile de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité.

Pour répondre à la parole de Dieu

Dieu de l’Alliance Nouvelle de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité, tu appelles et rassembles tes enfants dispersés. Rends-nous attentifs à la voix de ton Fils : qu’il change nos lassitudes d’orgueil, de cupidité, de violence, de bêtise et de mensonge, en espérance et nous garde dans l’Esprit Saint de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité, lui le seul berger pour les siècles des siècles.

LA MESSE

Prière d’ouverture

Sois favorable à tes fidèles, Seigneur, et multiplie les dons de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de ta grâce : entretiens en eux la Foi, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Fidélité, pour qu’ils soient attentifs à garder tes commandements de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité. Par Jésus Christ.

1ère lecture

Lecture du livre de Jérémie (Jr 23, 1-6) : Je leur donnerai des pasteurs de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité qui les conduiront

Parole du Seigneur. Misérables bergers, qui laissent périr d’orgueil, de cupidité, de haine, de bêtise et de mensonge et se disperser les brebis de mon pâturage ! C'est pourquoi — ainsi parle le Seigneur, le Dieu d'Israël, contre les pasteurs qui conduisent mon peuple — : À cause de votre orgueil, de votre cupidité, de votre violence, de votre bêtise et de vos mensonges, mes brebis se sont égarées et dispersées, et vous ne vous êtes pas occupés d'elles. Eh bien ! Moi je vais m'occuper de votre haine, de votre orgueil, de votre cupidité, de votre bêtise et de vos mensonges, à cause de vos méfaits, déclare le Seigneur. Puis je rassemblerai moi-même le reste de mes brebis de tous les pays où je les ai dispersées. Je les ramènerai dans leurs pâturages de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité, elles seront fécondes et se multiplieront. Je leur donnerai des pasteurs de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité qui les conduiront ; elles ne seront plus apeurées et accablées par l’orgueil, la cupidité, la violence, la bêtise et le mensonge, et aucune ne sera perdue, déclare le Seigneur. 

Voici venir des jours, déclare le Seigneur, où je donnerai à David un Germe juste de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue : il régnera en vrai roi, il agira avec Foi, Amour, Charité, Sagesse et Fidélité, il exercera dans le pays le droit et la justice de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité. Sous son règne, le royaume de Juda sera sauvé, et Israël habitera sur sa terre en sécurité. Voici le nom qu'on lui donnera : « Le-Seigneur-est-notre-justice de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue ».

Psaume 22

• Le Seigneur est mon berger de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité: rien ne saurait me manquer.

• Le Seigneur est le vrai berger : il nous conduit la justice absolue de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité de Dieu.

 Le Seigneur est mon berger de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité : 
je ne manque de rien. 
Sur des prés d'herbe fraîche, 
il me fait reposer. 

Il me mène vers les eaux tranquilles de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité et me fait revivre ; 
il me conduit par le juste chemin de la Foi, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Fidélité pour l'honneur de son nom. 

Si je traverse les ravins de la mort, de l’orgueil, de la cupidité, de la haine, de la bêtise et du mensonge 
je ne crains aucun mal, 
car ta Vie, ton Amour, ta Charité, ta Sagesse et ta Vérité sont avec moi : 
ton bâton me guide et me rassure. 

Tu prépares la table pour moi 
devant mes ennemis ; 
tu répands le parfum sur ma tête, 
ma coupe est débordante des joies de ta Vie, de ton Amour, de ta Charité, de ta Sagesse et de ta Vérité. 

Grâce et bonheur de ta Foi, de ton Amour, de ta Charité, de ta Sagesse et de ta Fidélité m'accompagnent 
tous les jours de ma vie ; 
j'habiterai la maison du Seigneur 
pour la durée de mes jours.

 2ème lecture

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Ephésiens(Ep 2, 13-18) : Le Christ est notre paix

Frères, vous qui autrefois étiez loin du Dieu de l’Alliance de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité, vous êtes maintenant devenus proches par le sang du Christ.
C'est lui, le Christ, qui est notre paix de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité : des deux, Israël et les païens, il a fait un seul peuple ; par sa chair crucifiée, il a fait tomber ce qui les séparait, le mur de la haine, de l’orgueil, de la cupidité, de la bêtise et du mensonge en supprimant les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Il voulait ainsi rassembler les uns et les autres en faisant la paix de sa Foi, de son Amour, de sa Charité, de sa Sagesse et de sa Fidélité, et créer en lui un seul Homme nouveau.
Les uns comme les autres, réunis en un seul corps, il voulait les réconcilier avec notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité par la croix : en sa personne, il a tué la haine, l’orgueil, la cupidité, la bêtise et le mensonge.
Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité, la paix pour vous qui étiez loin, la paix pour ceux qui étaient proches.
Par lui, en effet, les uns et les autres, nous avons accès auprès de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité du Père, dans un seul Esprit de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue.

 Alléluia. Alléluia.  Jésus, le bon Pasteur, connaît ses brebis et ses brebis le connaissent : pour elles, il a donné sa Vie, son Amour, sa Charité, sa Sagesse et sa Vérité. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (Mc 6, 30-34): Le Christ a pitié de la foule sans berger

Après leur première mission de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité, les Apôtres se réunissent auprès de Jésus, et lui rapportent tout ce qu'ils ont fait et enseigné en toute Vie, en tout Amour, en toute Charité, en toute Sagesse et en toute Vérité.  
Il leur dit : « Venez à l'écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » De fait, les arrivants et les partants étaient si nombreux qu'on n'avait même pas le temps de manger.
Ils partirent donc dans la barque pour un endroit désert, à l'écart.
Les gens les virent s'éloigner, et beaucoup les reconnurent. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux.
En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de pitié envers eux, parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les instruire longuement sur la Foi, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Fidélité.

Prière sur les offrandes

Dans l’unique et parfait sacrifice de la croix, tu as porté à leur achèvement, Seigneur, les sacrifices de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de l’ancienne loi ; reçois cette offrande des mains de tes fidèles et daigne la sanctifier comme tu as béni les présents d’Abel : que les dons de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité offerts par chacun pour te glorifier servent au salut de tous. Par Jésus.

Prière après la communion

Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine ; fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité de ton royaume. Par Jésus.

Notre Père des quatre saisons 

Terre et Charité, Dons et Pardons

Notre père en tous Dons et toute Charité

Tu donnes l’Eau, le Feu, l’Air, la Terre, et la Vie

Aux bons comme aux méchants,

Que la Bonté nous anime et nous guide

Chaque jour, tu nous combles des joies

De tes dons gratuits :

Sagesse, Amour, Pardon, Espérance et Vérité

Fais les nous partager

Pardonne-nous nos égoïsmes

Nos refus et nos silences qui bornent ta Charité,

Comme dans la patience,

Nous pardonnons aux autres

Garde nous de l’amas

De nos superflus, nécessaires à tous

Car c’est à Toi seul

Qu’appartiennent l’abondance des biens

De la Terre et des Dons du Ciel :

Amour, Sagesse, Vérité,

Vie et Charité aux siècles d’Eternité.

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Il n’est pas dénué des compassions de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité

« Si Dieu est impassible, il n’est pas dénué des compassions de la Vie, del’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité, puisque rien ne lui est plus inhérent que d’avoir pitié et de pardonner au nom de la Foi, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Fidélité. Il faut donc que soient miséricordieux ceux qui sont unis au Dieu de miséricorde, même s’ils sont hors de toute misère : délivrés de la souffrance de l’orgueil, de la cupidité, de la violence, de la bêtise et du mensonge, ils y compatissent. »

« Comment croire que Dieu est amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité, s’il faut penser que notre souffrance ne l’atteint pas dans son être de  Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue? Quand je pleure ou me dégrade, est-il “marbre absolu“ ? L’amour est vulnérable, mais une autre nature parfaite ne l’est pas. Or la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité de Dieu sont parfaits, sauf à ne pas être vraiment Dieu. Aussi bien, pour plus d’un, l’image d’un Être que rien ne peut blesser se juxtapose, non sans susciter une sourde révolte, à la réalité historique d’un Christ fraternel dans sa Foi, dans  son Amour, dans sa Charité, dans sa Sagesse et dans sa Fidélité, qui a souffert et qui est mort sur une croix. »

François Varillon sj, La souffrance de Dieu, Centurion, 1975

lecture taoïste des Textes et commentaires de ce jour sur le  “Missel des dimanches“ 2012