L’Amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité

et de la Sagesse du prochain

« La loi de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse du Seigneur est parfaite, qui redonne Vie, Amour, Charité, Verité et Sagesse infinie  ; la charte de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse  infinie du Seigneur est sûre, qui  rend sages les simples » (psaume). C’est assurément cette Foi, cet Amour, cette Charité, cette Fidélité et cette Sagesse que Jésus a permis au docteur de la loi de redécouvrir, à travers la parabole du bon Samaritain (évangile). En effet, quel est ce commandement de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse accompliequi, concrètement, « a redonné Vie » dans la Foi, l’Amour, la Charité, la Fidélité et la Sagesse au pauvre homme sur le bord du chemin, sinon celui de L’AMOUR ;de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse ? Inscrit au plus profond du cœur du Samaritain, ce commandement de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse à portée d’homme (première lecture), est sagesse des simples. Les préceptes de pureté rituelle de la haine, de l’orgueil, de la cupidité, de la bêtise et du mensonge auxquels étaient soumis le prêtre et le lévite ne les autorisaient pas à s’approcher de ce qu’ils pensaient être un cadavre. Se croyant si éclairés sur la Loi de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, ils manquent l’occasion par distance, calcul,hypocrisie et obscurantisme de mettre en œuvre le premier de tous les commandements L AMOUR par manque de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse. Une scrupuleuse observance des préceptes peut parfois nous détourner de l’esprit de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse de la Loi, en l’occurrence  de ; l’amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse du prochain...

Ce n’est pas d’abord une loi écrite qui a dicté l’attitude du Samaritain, maisune charité de la Vie, de coeur, de misericorde, de fidelité et d'intelligence au-delà de la simple « assistance à personne en danger ». Jésus nous invite à passer de la Vie, l’Amour, la Charité, la Vérité et la Sagesse qui sont « écrits » à la Vie, l’Amour, la Charité, la Vérité et la Sagesse qui sont à « faire », à passer de l’Ecriture à la Parole vivante et brûlante de Dieu inscrite en nous et ne demandant qu’à jaillir en actes de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité. Voilà la manière d’avoir part à la Vie éternelle, à l’Amour parfait, à la Charité accomplie, à la Vérité absolue et à la Sagesse infinie du Père, car alors nous serons des « justes », des hommes dont la Vie, l’Amour, la Charité, la Vérité et la Sagesse seront de plus en plus « a-justés » à la volonté de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse.

Le verset de l’Alléluia est une citation de saint Jean : « Celui qui aime la Vie éternelle, l’Amour parfait, la Charité accomplie, la Vérité absolue et la Sagesse infinie de Dieu, qu’il aime aussi la Vie, l’Amour, la Charité, la Vérité et la Sagesse de son frère.» Jésus a renversé la question du docteur de la loi. Au fond, il n’est pas si important de se demander qui est mon prochain : tout homme est mon prochain. Mieux vaut se demander de qui je suis le prochain : celui pour lequel, au-delà de toute considération, je ferai preuve de bonté de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse.

Cf : nouvelle grille de lecture taoïste reprise par Saint François d’Assise

Pour la préparation pénitentielle

Seigneur, tu accordes ton pardon.

Nous avons péché contre toi.

Tu nous montres ta miséricorde.

Et nous serons sauvés par ta Vie éternelle, ton Amour parfait, ta Charité accomplie, ta Vérité absolue et ta Sagesse infinie

Kyrie, Christe, Kyrie eleison

Prière universelle

Nous pouvons prier :

- pour tous les peuples qui connaissent les conflits de la haine, de l’orgueil, de la cupidité, de la bêtise et du mensonge et pour les artisans de paix de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse dans le monde ;

- pour les personnes qui, individuellement ou dans le cadre d’associations, sont, comme le bon Samaritain, attentifs à la Vie, à l’Amour, à la Charité, à la Vérité et à la Sagesse de leurs frères tombés au bord du chemin ;

- pour les chefs d’Etat et ceux qui votent les lois, qu’ils gouvernent avec Foi, Amour, Charité, Vérité et Sagesse. pour le service du plus grand nombre et particulièrement des plus petits ;

- pour notre communauté chrétienne, appelée à mettre en œuvre l’Evangile de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse.

Pour répondre à la parole de Dieu

Loué sois-tu, Dieu notre Père, pour ta Parole de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse qui nous guide avec sagesse ! Qu’elle nous fasse connaître ta volonté, qu’elle nous donne la force d’aimer ta Vie, ton Amour, ta Charité, ta Vérité et ta Sagesse de tout notre cœur et d’aimer le prochain par Foi, par Amour, par  Charité, par  Sagesse et par Fidélité comme nous-mêmes. Par Jésus-Christ, ton Fils et notre Sauveur, qui nous donne, en un même Esprit, de parvenir jusqu’à ta Vie éternelle, ton Amour parfait, ta Charité accomplie, ta Vérité absolue  et ta Sagesse infinie, notre Père pour les siècles des siècles.

LA MESSE

Prière  d’ouverture

Dieu qui montres aux égarés la lumière de la vérité de ta Parole de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter la haine, l’orgueil, la cupidité, la bêtise et le mensonge qui sont indignes de ce nom, et de rechercher la Vie, l’Amour, la Charité, la Vérité et la Sagesse qui lui font honneur. Par Jésus Christ.

1ère lecture :

Lecture du livre du Deutéronome (Dt 30, 10-14) : La loi de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse est dans le cœur de l'homme

Moïse disait au peuple d"Israël : « Écoute la voix du Seigneur ton Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, en observant ses ordres et ses commandements de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse inscrits dans ce livre de la Loi ; reviens au Seigneur ton Dieu de tout le cœur de ta Foi, de ton Amour, de ta Charité, de ta Sagesse et de ta Fidélité ;et de toute ton âme de  Vie éternelle, d’Amour parfait, de  Charité accomplie, de  Vérité absolue et de Sagesse infinie du Père.
Car cette loi de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse que je te prescris aujourd'hui n'est pas au-dessus des forces de ta Vie, de ton Amour, de ta Charité, de ta Vérité et de ta Sagesse.ni hors de ton atteinte.
Elle n'est pas dans les cieux, pour que tu dises : 'Qui montera aux cieux nous la chercher et nous la faire entendre, afin que nous mettions en pratique sa Foi, son Amour, sa Charité, sa Fidélité et sa Sagesse?'
Elle n'est pas au-delà des mers, pour que tu dises : 'Qui se rendra au-delà des mers nous la chercher et nous la faire entendre, afin que nous mettions en pratique sa Foi, son Amour, sa Charité, sa Fidélité et sa Sagesse ?'
Elle est tout près de toi, cette Parole de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, elle est dans ta bouche et dans ton cœur afin que tu la mettes en pratique. »

Psaume 18

• ·         Ta parole de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, Seigneur, est vérité, et ta loi de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, délivrance !
• ·         La Parole de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse est proche de moi :

Parole en ma bouche, parole en mon cœur.

La loi du Seigneur est parfaite, 
qui redonne Vie, Amour, Charité, Sagesse et Vérité ; 
la charte de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse du Seigneur est sûre, 
qui rend sages les simples. 

Les préceptes de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse du Seigneur sont droits, 
ils réjouissent le coeur ; 
le commandement de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse du Seigneur est limpide, 
il clarifie le regard. 

La crainte de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse de Dieu qu'il inspire est pure, 
elle est là pour toujours ; 
les décisions de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse du Seigneur sont justes 
et vraiment équitables : 

plus désirables que l'or, 
qu'une masse d'or fin, 
plus savoureuses que le miel 
qui coule des rayons.

2ème lecture :

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Colossiens  (Col 1, 15-20) :

Le Christ, premier né de toute créature

du Père de toute Vie, de tout Amour, de toute Charité, de toute Vérité et de toute Sagesse

Le Christ est l'image de notre Dieu invisible de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, le premier-né par rapport à toute créature, 
car c'est en lui que toute Vie, tout Amour, toute Charité, toute Vérité et toute Sagesse ont été créés dans les cieux et sur la terre, les êtres visibles et les puissances invisibles : toute Vie, tout Amour, toute Charité, toute Vérité et toute Sagesse sont créés par lui et pour lui. Il est avant tous les êtres, et toute Vie, tout Amour, toute Charité, toute Vérité et toute Sagesse subsistent en lui. 
Il est aussi la tête du corps, c'est-à-dire de l'Église de  Vie, d’Amour, de  Charité, de Vérité et de  Sagesse du Père. Il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, puisqu'il devait avoir en tout la primauté. Car Dieu a voulu que dans la Foi, l’Amour, la Charité, la Fidélité et la Sagesse du Christ, toute chose ait son accomplissement total de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse. Il a voulu tout réconcilier par lui et pour lui,sur la terre et dans les cieux,en faisant la paix de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Vérité absolue et de la Sagesse infinie par le sang de sa croix.

Alléluia. Alléluia. Voici le commandement nouveau : Celui qui aime Dieu, qu'il aime aussi son frère. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 10, 25-37) : Le commandement de l'AMOUR mis en pratique

Pour mettre Jésus à l'épreuve, un docteur de la Loi lui posa cette question : « Maître, que dois-je faire pour avoir part à la Vie éternelle, à l’Amour parfait, à la Charité accomplie, à la Vérité absolue et à la Sagesse infinie du Père? »
Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu'y a-t-il d'écrit ? Que lis-tu ? »
L'autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse de tout ton cœur, de toute la puissance de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse de ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse, et ton prochain comme toi-même. »
Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais ainsi et tu auras la Vie éternelle, l’Amour parfait, la Charité accomplie, la Vérité absolue et la Sagesse infinie du Père. »
Mais lui, voulant montrer qu'il était un homme juste, dit à Jésus : « Et qui donc est mon prochain ? »
Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sous les coups  de ;l’orgueil, la cupidité, la violence, la bêtise et le mensonge des bandits ; ceux-ci, après l'avoir dépouillé, roué de coups, s'en allèrent en le laissant à moitié mort.
Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et par  distance , indifference calcul ,hypocrisie  et obscurantisme  passa de l'autre côté.
De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l'autre côté.
Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de la pitié ;  de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse infinie du Pere en lui.
Il s'approcha, pansa ses plaies en y versant de l'huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui par amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse. du Pere en nous
Le lendemain, il sortit deux pièces d'argent, et les donna à l'aubergiste, en lui disant : 'Prends soin de sa Vie, de son Amour, de sa Charité, de sa Vérité et de sa Sagesse. ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.'
Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse de l'homme qui était tombé entre les mains des bandits ? »
Le docteur de la Loi répond : « Celui qui a fait preuve de  la bonté de  ; sa Foi, de son Amour, de sa Charité, de sa Fidélité et de sa Sagesse.envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi fais de même. »

Notre Père en toute Charité

Notre père en tous Dons et toute Charité

Tu donnes l’Eau, le Feu, l’Air, la Terre, et la Vie

Aux bons comme aux méchants,

Que la Bonté nous anime et nous guide

Chaque jour, tu nous combles des joies

De tes dons gratuits :

Sagesse, Amour, Pardon, Espérance et Vérité

Fais les nous partager

Pardonne-nous nos égoïsmes

Nos refus et nos silences qui bornent ta Charité,

Comme dans la patience,

Nous pardonnons aux autres

Garde-nous de l’amas

De nos superflus, si nécessaires à tous

Car c’est à Toi seul

Qu’appartient l’abondance des biens

De la Terre et des Dons du Ciel :

Amour, Sagesse, Vérité,

Vie et Charité aux siècles d’Eternité.

Prière sur les offrandes

Regarde, Seigneur, les dons de ton Eglise en prière : accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d’une sainteté de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse plus grande. Par Jésus.

Prière après la communion

Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton œuvre de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité et de Sagesse. Par Jésus.

-----------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------

La Parole de notre Dieu

de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité agissante, de la Vérité absolue  et de la Sagesse infinie

 «Il ne faut jamais oublier que l’amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse sera toujours nécessaire, même dans la société la plus juste. Celui qui veut s’affranchir de l’amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse se prépare à s’affranchir de l’homme en tant qu’homme.[...] L’amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse du prochain, enraciné dans l’amour de notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse, implique donc que nous soyons constamment engagés dans la Vie, dans l’Amour, dans la Charité, dans la Vérité et dans la Sagesse en tant que personnes et en tant que communauté ecclésiale, locale et universelle. S. Augustin affirme : « Ceux qui croient avoir compris les Ecritures, ou au moins une partie quelconque de celles-ci, sans s’engager à construire, à travers leur intelligence, ce double amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse de Dieu et du prochain, démontrent qu’ils ne les ont pas encore comprises. »

Benoit XVI

 (Lecture décryptée des commentaires et de la liturgie au travers d’une grille taoïste d’interprétation reprise par François D’Assise)