Notre groupe liturgique vous invite à ses réunions tous les mardis à 20h à l'église du voeu à Nice. Il est ouvert à tous, et vous communique sur le site www.au-dieu-vivant.com ses commentaires de la semaine depuis Octobre 2017. 

Puissance de l'Esprit Saint,

notre défenseur et notre pédagogue.

Après nous avoir enseigné dans la liturgie des précédents dimanches, les raisons de notre nécessaire engagement au service de Jésus et du Père, aujourd'hui il nous est montré comment l'Esprit Saint nous soutient dans notre démarche.

Première lecture (Ac 15, 1-2.22-29)

Dans la première lecture des actes des apôtres, nous sont montré les dangers de décisions personnelles, irréfléchies et sans soutien de l'Esprit Saint.  Il est dangereux de décider seul et sans concertation de pratiques, dans l'exercice de notre foi chrétienne, d'initiatives personnelles, irréfléchies et non concertées. C'est l'exemple pris dans ce texte, par une minorité, d'imposer sans réflexion, sans concertation et tout à fait personnellement, la pratique de la circoncision. C'est avec le soutien de l'Esprit Saint que les apôtres vont s'opposer de manière légitime et réfléchie, et trouver les bonnes solutions à apporter.

Psaume (Ps  66 (67), 2-3, 5, 7-8)

Dans le psaume, c'est aussi l'Esprit Saint du Seigneur qui dans sa Sagesse illumine son visage pour nous faire connaitre le chemin de son Salut pour nous. C'est encore l'Esprit de Justice du Seigneur qui nous garde dans sa droiture et nous conduit. C'est enfin les Dons, la Charité incommensurable de Dieu, qui nous bénie dans tout ce qu'il nous donne dans cet esprit de Miséricorde et de Bénédiction. Nous pouvons affirmer, que si nous cherchons Dieu, avec Amour, Compassion et Sagesse, LUI nous trouve. 

Deuxième lecture (Ap 21, 10-14.22-23)

Dans la deuxième lecture de l'Apocalypse de Jean, .nous sont montrés les Attributs Célestes de la ville sainte de Jérusalem d'en haut gardé par une muraille aux 12 portes pour les 12 tribus d'Israël sous la garde des 12 apôtres.

Nous pourrions imaginer que chaque apôtre avec chacun sa spécificité, nous permettrait de trouver une entrée correspondant à une des Valeurs Divines qui lui ont été données par Dieu à sa naissance pour entrer dans l'éternité de la Cité Divine.

Pour l'un, ce sera par son Amour, et peut-être Jean qui en est le gardien, pour l'autre peut-être la Justice et la Vérité avec Pierre qui n'a cessé de la chercher, pour d'autres enfin, ce serait la porte gardée par Saint Paul pour la Sagesse, et enfin à d'autres, le don total de la Charité avec Saint Barnabé qui serait le gardien de cette porte.

Chacun de nous peut alors avec la diversité des dons du Saint Esprit qui sont donnés à tous, imaginer pour lui et les autres les "CLEFS" d'entrée de telles ou telles portes gardées par tels ou tels grands Saints.

La gloire de l'Esprit Saint du Père et du Fils éclaireront pour l'éternité sans besoin de lune ou de soleil, les habitants de cette Jérusalem Céleste pour l'éternité.

Évangile (Jn 14, 23-29)

Dans l'évangile de Jean, la phrase clef qui nous est donnée est bien celle qui nous annonce ; "que c'est l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon Nom qui nous enseignera tout".

Aujourd'hui le Salut nous est parfaitement annoncé à chaque célébration eucharistique où tout est dit, et où l'Esprit Saint indique à chacun de nous, les voies; de la porte de la Vie, de l'Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse, etc... qui lui sont ouvertes, et des Saints qui les gardent pour l'introduire à tout jamais dans la cité divine qui nous attend

Alleluia.

Vous pouvez nous adresser vos commentaires pour obtenir un de nos textes de liturgie franciscaine du dimanche pour le 21ème siècle, publiés depuis 2014.

dimanche 26 mai 2019,

6ème Semaine du Temps Pascal de la Férie

Lectures de la messe

Première lecture (Ac 15, 1-2.22-29)

En ces jours-là, des gens, venus de Judée à Antioche, enseignaient les frères en disant : « Si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là. Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères, monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens pour discuter de cette question. Les Apôtres et les Anciens décidèrent avec toute l’Église de choisir parmi eux des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères : Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas. Voici ce qu’ils écrivirent de leur main : « Les Apôtres et les Anciens, vos frères, aux frères issus des nations, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut ! Attendu que certains des nôtres, comme nous l’avons appris, sont allés, sans aucun mandat de notre part, tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi, nous avons pris la décision, à l’unanimité, de choisir des hommes que nous envoyons chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul, eux qui ont fait don de leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ. Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit : L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent : vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang, des viandes non saignées et des unions illégitimes. Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela. Bon courage ! » – Parole du Seigneur. 

Psaume (Ps  66 (67), 2-3, 5, 7-8)

Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, que son visage s’illumine pour nous ; et ton chemin sera connu sur la terre, ton salut, parmi toutes les nations. Que les nations chantent leur joie, car tu gouvernes le monde avec justice ; tu gouvernes les peuples avec droiture, sur la terre, tu conduis les nations. La terre a donné son fruit ; Dieu, notre Dieu, nous bénit. Que Dieu nous bénisse, et que la terre tout entière l’adore ! 

Deuxième lecture (Ap 21, 10-14.22-23)

Moi, Jean, j’ai vu un ange. En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ; il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu : elle avait en elle la gloire de Dieu ; son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme le jaspe cristallin. Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes et, sur ces portes, douze anges ; des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël. Il y avait trois portes à l’orient, trois au nord, trois au midi, et trois à l’occident. La muraille de la ville reposait sur douze fondations portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau. Dans la ville, je n’ai pas vu de sanctuaire, car son sanctuaire, c’est le Seigneur Dieu, Souverain de l’univers, et l’Agneau. La ville n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’illumine : son luminaire, c’est l’Agneau. – Parole du Seigneur. 

Évangile (Jn 14, 23-29)

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé. Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi. Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez. » – Acclamons la Parole de Dieu.